مزایای صندوق برده داری یک میلیارد پوندی بسیار گسترده خواهد بود


جاستین ولبی

در سال 2023، شورای مشورتی انگلیکن (حدود 120 نفر از هر استان جامعه انگلیکان، روحانیون، روحانیون و اسقف ها) نشست سه ساله خود را در آکرا، غنا برگزار کرد. یک بار به قلعه سابق بریتانیا، قلعه کیپ کوست رفتیم، جایی که بردگان قبل از انتقال به آن سوی اقیانوس اطلس نگهداری می شدند. روز بسیار گرمی بود، سواحل سفید و دریا آبی بود.

قلعه هر آنچه را که می‌توانستید داشت داشت. سیاه چال های برده، تاریک و بدبو، اسکله ای برای کشتی های برده وجود داشت.

سپس شوک. درست بالای بزرگترین سیاه چال، کلیسای کلیسای انگلستان برای جامعه بریتانیا قرار داشت. هر شب هنگام خواندن کلمات Magnificat از پایین ناله می شنیدند.

یا زمانی که کولسیان 3:11 خوانده شد: “جایی که نه یونانی است و نه یهودی، ختنه شده یا ختنه نشده، بربر، سکایی، غلام یا آزاد، اما مسیح همه چیز و در همه است.”

ایستادن بر فراز سیاه‌چال‌هایی که به تازگی از آنها بازدید کرده‌ام، که کف‌های آن‌ها هنوز از فضولات انسانی بسته‌شده‌ی برده‌شده‌ها تشکیل شده است، یادآور این بود که نفرت برده‌داری فراآتلانتیک کفرآمیز بوده و همیشه بوده است: کسانی که مردان و زنان را در زندان زندانی کردند. آنهایی که سیاه چال ها آنها را می دیدند و با آنها مانند مردانی کمتر رفتار می کردند.

بازدید ما از قلعه کیپ کوست مدت کوتاهی پس از آن انجام شد که کمیسران کلیسایی انگلستان گزارش خود را در مورد پیوندهای خود با برده داری در سراسر اقیانوس اطلس منتشر کردند، تحقیقی که در سال 2019 آغاز شد. سپس تحقیقی توسط کمیته حسابرسی و ریسک کمیسران کلیسایی انجام شد – یک صندوق وقف دائمی تأسیس شد. در سال 1704 که از مأموریت کلیسای انگلستان در انگلستان حمایت می کرد، تصمیم هیئت آن را برای بررسی این پیوندها گرفت.

چرا؟ کمیسیونر کلیسا یک سرمایه گذار پیشرو است که مسئولیت حمایت و ارتقاء رفاه هر فرد و کل سیاره را دارد. “احترام به مردم” یکی از اصول سرمایه گذاری مسئولانه است. آنها احساس می کردند که درک تاریخچه خود به آنها کمک می کند تا سازمان در حال حاضر را بهتر درک کنند. این به آنها اجازه می‌دهد تا تصمیمات درستی را برای آینده و در راستای جاه‌طلبی آن‌ها اتخاذ کنند تا همچنان سرمایه‌گذار پیشرو مبتنی بر ایمان مسیحی باشند.

هنگامی که او یافته های خود را در فوریه 2023 گزارش کرد، پاسخ او شامل پیشنهاد اختصاص 100 میلیون پوند – یک درصد از موقوفه او – برای سرمایه گذاری در یک صندوق سرمایه گذاری دائمی بود. و از نفوذ و صدای خود برای تشویق دیگران با داستان مشابه یا کسانی که به سادگی عاشق حقیقت، عدالت و شفا هستند استفاده کنید تا سرمایه را به حداقل یک میلیارد پوند افزایش دهند.

سپس به یک گروه نظارتی مستقل دستور داد تا در مسیر آینده توصیه هایی ارائه کنند. سازمان دیده بان مجموعه ای از توصیه ها را در 4 مارس 2024 منتشر کرد. آنها پیشنهاد کردند که صندوق دائمی جدید را “صندوق شفا، بهبودی و عدالت” نامگذاری کنند. آنها از کمیسران کلیسا خواستند تا در جاه طلبی اولیه خود برای استفاده از نفوذ و قدرت تشکیل جلسه برای جمع آوری یک میلیارد پوند ثابت قدم بمانند. از آن زمان، نظرات غیرمفید و اغلب نادرست در رسانه ها ظاهر شده است، بنابراین مهم است که حقایق را به درستی مشخص کنیم.

کمیسیونرهای کلیسا یک موسسه خیریه است که توسط کمیسیون خیریه نظارت می شود، مستقل از خیریه های اصلی کلیسای انگلستان در سطح ملی و محلی. کمیسیونرها متولی هستند و شورای عمومی هیچ صلاحیتی بر آنها ندارد. C از E متمرکز نیست. اسقف ها یا اسقف اعظم نمی توانند این تصمیمات را به درستی بگیرند.

مقامات کلیسا همیشه روشن بوده اند که مشکل در طرز فکر و نگرشی است که بردگی فراآتلانتیک را به وجود آورده است – حق شرط کردن، استثمار و نابود کردن حاملان تصویر خدا به طوری که افراد معدودی بتوانند سود ببرند و پیشرفت کنند. چنین تفکرات و نگرش‌هایی هنوز با ما وجود دارد و زندگی میلیون‌ها انسان آفریقایی تبار را ویران می‌کند. همین طرز فکر و نگرش زندگی بسیاری از جوامع دیگر را در سراسر جهان ویران کرده است و همچنان زندگی میلیون ها انسان از هر پیشینه و ملیت را در سراسر جهان ویران می کند.

پس بیایید شفاف باشیم.

اقدام هیئت‌های کلیسایی با خسارات ناشی از تقصیر ارثی مرتبط نیست. این در مورد انجام مسئولیت ما در حال حاضر به عنوان یک سرمایه گذار پیشرو برای کمک به ایجاد جهانی است که شکوفایی انسان را برای همه ارتقا دهد.

صندوق جدید برای شفا، بهبودی و عدالت دارای پتانسیل کاتالیزوری ارزشمندی برای کمک به تغییر طرز فکر و نگرش هایی است که منجر به برده داری فراآتلانتیک و همچنین بسیاری از جنایات دیگر در سراسر جهان شد و تلاش می کند تا از تکرار آنها جلوگیری کند. بنابراین در مورد ایجاد بنیادی است که به دنبال عدالت برای همه باشد. این یک بازی حاصل جمع صفر نیست. این در مورد سعادت متقابل برای همه فرزندان خدا است. از طریق قدرت مثال، هر چقدر هم که آشفته، دشوار و ناقص باشد، این بنیاد قصد دارد مدلی ایجاد کند که بتواند در جای دیگری استفاده شود.

صندوق جدید به صورت استراتژیک برای تسریع یادگیری و درک عمیق نیروهای تاریخی که اقتصاد، نهادها، جامعه و فرهنگ امروزی را ایجاد کرده‌اند، استفاده خواهد شد. درک گذشته خود به همه ما کمک می کند تا زمان حال را بهتر درک کنیم و تصمیمات بهتری بگیریم که منجر به شکوفایی انسان برای همه شود.

نوآوری‌ها و مداخلات توسعه‌یافته توسط صندوق شفا، بهبودی و عدالت، که در ابتدا بر روی افراد آفریقایی و کارائیب تبار متاثر از میراث برده‌داری خانه‌ای متمرکز شده‌اند، باید در درازمدت به دیگر گروه‌های تحت ستم تاریخی نیز تعمیم داده شود. منافع بسیار زیاد خواهد بود.

در انگلستان ما باید افتخار کنیم که بسیاری را که قهرمانانه برای پایان دادن به تجارت برده و در نهایت خود برده داری تلاش کردند، به رسمیت بشناسیم. این دلیلی برای شکرگزاری است. اما به عنوان مسیحی، ما به تعادل های اخلاقی که در آن اعمال خوب با اعمال بد سنجیده می شود، اعتقاد نداریم. ما به گناه و عدالت اعتقاد داریم و اینکه دومی اولی را پاک نمی کند مگر اینکه عدالت خدا در عیسی باشد. اگر یکی از ما یا همه ما با هم گناه کرده باشیم و بدانیم، جواب توبه در عمل است. به عیسی و زکیوس در لوقا 19:1-9 نگاه کنید. عهد عتیق و جدید از گناه تاریخی صحبت می کنند که مستلزم اعتراف و توبه است. ما نمی توانیم گناه را مضاعف و تداوم بخشیم.

و، اتفاقا، کلیسا، البته، برای انجیل عذرخواهی نمی کند.

مجمع عمومی و چشم انداز و استراتژی کلیسای انگلستان با پنج نشانه رسالت آغاز می شود که اولین آنها اعلام انجیل است. بشارت، دعا و آشتی سه اولویت زمان من به عنوان اسقف اعظم بود. من سعی می کنم انجیل را در زمان و خارج از زمان موعظه کنم. اما کلیسا باید از دستکاری انجیل، استفاده از زور در بشارت و سوء استفاده از قدرت برای تغییر دین توبه کند. و ما باید از انتشار پیامی که مردم آفریقایی تبار را غیرانسانی و تحریف کرد، پشیمان شویم.

توصیه 32 سازمان دیده بان، که به نظر می رسید خواستار عذرخواهی در مورد گسترش انجیل است، به گونه ای بیان شده بود که کاملاً سوء تعبیر نشده بود. با این حال، آنها به ما تأیید کردند که توصیه های آنها نیازی به عذرخواهی برای کسانی که انجیل را در هر کجا منتشر می کنند ندارد. آنها مانند ما معتقدند که توبه با صداقت و شفافیت در مورد اقدامات کلیسا در گسترش انجیل به روش هایی که به مردم آفریقایی تبار آسیب می رساند آغاز می شود.

اقداماتی که انجام می دهیم پیچیده و پیچیده هستند. عمل به آنها دشوار، اما ضروری خواهد بود. ما باید مأموریت عیسی را بالاتر از ترجیحات و آسایش خود قرار دهیم. ما باید انجیل عیسی مسیح را با اطمینان اعلام کنیم و اعلامیه خود را با اعمالی که نشان می‌دهد به آن انجیل و پیامدهای آن ایمان و اعتماد داریم، پشتیبانی کنیم.

جاستین ولبی صد و پنجمین اسقف اعظم کانتربری است

تصویر: اسقف اعظم کانتربری جاستین ولبی در سیاهچال برده سابق در قلعه کیپ کوست، آکرا، در فوریه 2023 مدیتیشن و دعا می کند.

دیدگاهتان را بنویسید