جانت فایف،
دیدگاه یک بازمانده
تلاش برای واداشتن کلیسای انگلیس به بررسی شکایت سوء استفاده جنسی مانند مبارزه با چتر دریایی است – نمی توانید آن را در دست بگیرید و شاخک ها در زمانی که اصلاً انتظارش را ندارید به چرخش و نیش زدن شما ادامه می دهند.
پیچیدگی هزارتویی ساختارهای محافظ کلیسا تا حدودی مقصر است. چند سال پیش، برای کمک به بازماندگان و دیگران در تعاملاتشان با کلیسا، واژه نامه ای از دفاع گردآوری کردم (survivingchurch.org، «سوپ الفبا: واژه نامه دفاع»، 15 دسامبر 2020). پنج صفحه و نیم بود. اگر الان این را می نوشتم، حتی طولانی تر می شد.
مسئولیت‌های سازمان‌های مختلف حفاظت از کلیسا اغلب نامشخص و همپوشانی دارند. ما می‌توانیم با اسقف یا افسر حفاظت از اسقف خود تماس بگیریم تا توسط افسر یکی از 5 مقام حفاظت ملی پاسخ داده شود. ممکن است اصلاً پاسخی دریافت نکنیم. کسب و کار ما می تواند برداشته شود، متوقف شود، از سر گرفته شود، سپس دوباره متوقف شود. اگر با یک شرکت گاز سروکار داشتیم این قابل قبول نبود، اما شکایت ما از آسیب زاترین، دردناک ترین و تحقیرآمیزترین اتفاقات زندگی ما است.
هر زمان که با کسی در مورد آزار و اذیت صحبت می کنیم، جسارت و انرژی روانی زیادی می طلبد، و این زمانی است که ما بسیار آسیب پذیر هستیم. و هنگامی که شکایت ما از ستونی به پست دیگر در سیستم “دفاع” کلیسای انگلستان منتقل می شود، مجبور می شویم داستان های خود را بارها و بارها بازگو کنیم.
بررسی ها، پرس و جوها و دسترسی به درخواست های داده، دروغ های اسقف ها و سایر کارکنان را کشف کرده است. گاهی اوقات به مکاتبات داخلی بازماندگان به جای ابراز همدردی با عبارات تحقیرآمیز اشاره می شود.
جای تعجب نیست که رفتار کلیسا با بازماندگان «سوءاستفاده مکرر» نامیده می شود. وحشتناک است اگر کلیسا این کار را با افرادی که پس از حمله یک ملحد برای کمک آمده بودند انجام دهد. این رفتار با افرادی که قربانی جنایات نمایندگان کلیسا شده اند نابخشودنی است.
آسیب وارد شده واقعی است. بازماندگان این آزار مکرر افسرده شده و قادر به کار نیستند. بسیاری ایمان خود را از دست داده اند. برخی مشاغل یا خانه های خود را از دست دادند. برخی خودکشی کردند. کلیسای انگلستان مسئول خون او در برابر خداوند است.
رفتار خشن کلیسا با بازماندگان بارها در بررسی ها و تحقیقات و همچنین تحت قانون تحقیق مستقل در مورد سوء استفاده جنسی از کودکان (IICSA) مورد انتقاد قرار گرفته است. دومی فرهنگ کلیسا را به عنوان عاملی برای نگرانی جدی معرفی کرد که هم به بدرفتاری با متقاضیان و هم در ایجاد فرصت‌های سوءاستفاده کمک می‌کند.
یک هیئت ایمنی مستقل در سال 2021 در پاسخ به توصیه های IICSA تأسیس شد. نگرانی از ابتدا این بود: هیئت مدیره مستقل نیست. به نظر می رسید این فریب دیگری از سوی مقامات کلیسا در مورد افراد آسیب پذیر باشد. واضح است که بسیاری از بازماندگان به ISB یا هرکسی که در کلیسا کار می کرد اعتماد نداشتند، زیرا قبلاً چنین رفتار ضعیفی را دریافت کرده بودند.
سه نفر بسیار واجد شرایط برای ISB منصوب شده اند. دو نفر از آنها، استیو ریوز و جاسویندر سانگرا CBE، مدافع بازماندگان، به آرامی و با زحمت شروع به جلب اعتماد بازماندگانی کردند که با آنها کار می کردند.
رئیس، دکتر مگی اتکینسون، پس از تایید سه شکایت از سوی کمیسیونر اطلاعات در مورد نقض اطلاعات محرمانه، از سمت خود عقب نشینی کرد و سپس استعفا داد.
این دو اسقف اعظم، مگ مان را به عنوان رئیس موقت ISB بدون مشورت با دو عضو باقیمانده و با نقض دستور شورا به ISB آوردند. به طور گسترده اعتقاد بر این بود که خانم مان دارای تضاد منافع جدی است زیرا او همچنین ریاست کمیسیون حفاظت ملی را بر عهده داشت و عضوی از گروه راهبری حفاظت ملی بود. به عنوان رئیس ISB، او ملزم به بررسی کار خود در NSP و NSSG خواهد بود.
حدود 80 نفر از بازماندگان سوء استفاده از C یا E به انتصاب خانم مان اعتراض کردند. از تعدادی خواسته شد که جزئیات خود را با خانم مان به اشتراک نگذارند. جاسویندر و استیو نیز مخالفت کردند. واضح بود که او در این شرایط نمی توانست وظایف رئیس ISB را انجام دهد. اما اسقف اعظم، به جای عقب نشینی، دو برابر شدند.
همانطور که جاسویندر اظهار داشت: “باید بگویم که در نقش خود احساس کردم که خواسته های جامعه بازمانده نادیده گرفته شده است. من بیش از سه دهه از قربانیان/بازماندگان دفاع می‌کنم و قبلاً هرگز چنین چیزی را تجربه نکرده بودم.’
هفته گذشته، دو تن از اعضای ISB، که بسیاری از بازماندگان به آنها اعتماد کرده بودند، اخراج شدند و یکی از افراد مورد اعتماد برای برقراری نظم باقی ماند. پشتیبانی از کسانی که با ISB همکاری می کردند، به طور ناگهانی بدون اطلاع قبلی و بدون انجام ترتیبات جایگزین قطع شد. هر کسی که با امنیت C4 سروکار داشته باشد می داند که چقدر خطرناک است.
در حال حاضر عدم اطمینان در مورد اینکه چه کسی اکنون به اطلاعات حساس بازماندگان دسترسی دارد وجود دارد. چه اتفاقی می افتد که بررسی های پرونده توسط جاسویندر و استیو انجام شده است؟ پیامی که توسط ISB در روز دوشنبه، 26 ژوئن منتشر شد، به بازماندگان اطمینان خاطر نداد: «صبح. ما از مرخصی سالانه خود برگشتیم و چه هفته ای را از دست دادیم! قابل درک است که صندوق ورودی پر از پیام است و طی چند روز آینده با همه کسانی که با ما تماس گرفته اند تماس خواهیم گرفت. اگر به چیزی نیاز دارید، لطفا به contact@dependent-safeguarding.org ایمیل بزنید.
اضطراب و آسیب روانی وارد شده به بازماندگان بسیار زیاد است – و این کار آگاهانه و عمدا توسط اسقف اعظم و شورای اسقف اعظم انجام شد. آنها باید به سخنان حزقیال توجه کنند: «آیا شبانان نباید گله را نگه دارند؟ … ضعیفان را تقویت نکردی، بیماران را شفا ندادی و مجروحان را پانسمان نکردی. شما گمشده را برنگردانید و به دنبال گمشده نگردید… خداوند چنین می گوید: من با شبانان مخالفم و آنها را برای گله خود بازخواست خواهم کرد (حزقی 34:1-10 NIV).